醴陵鞭炮【湖南特产】【株洲特产】

醴陵鞭炮【湖南特产】【株洲特产】

醴陵鞭炮为地理标志证明商标。

湖南醴陵市是全国有名的烟花、鞭炮主产区，素有“烟花之乡”之美称。

醴陵是烟花鞭炮的发源地，历史悠久。据史料记载，醴陵生产花炮始于唐而兴于宋，至今已有1300多年的历史，花炮祖师李畋就是醴陵富里镇麻石村人氏。

在漫长的发展过程中，醴陵花炮经过一代又一代勤劳而智慧的醴陵人民的挖掘和创新，已形成其独有的产业优势和独特的花炮文化。全市共有各类烟花鞭炮生产经营企业600多家，产品13大类，3800多个品种，其中名优产品200多个，年销售量700余万箱， 产品畅销全国，远销欧洲、美洲、东南亚等60多个国家和地区。醴陵花炮精工巧作，绚丽多彩，产品质量享誉天下，先后有“金球献宝”、“节日乐”等200多个产品荣获国优、部优、省优奖；“魔鞭”等品种获国家发明专利；“腊梅”、“三狮”牌内销花炮和“红灯”牌出口花炮在国内外赢得了质量第一的声誉。

近年来，醴陵市委、市政府进一步调整经济发展思路，重新确定了花炮产业的支柱地位，加大市场开发和科技开发力度，营造良好的投资环境，共同开发火箭烟花、无烟烟花、环保烟花等300多个新产品，“斯必达”、“东方”、“黑蜘蛛”、省花炮公司等一批花炮出口专营公司纷纷来醴陵开拓市场、合作发展。醴陵花炮以其优良的品牌，精湛的工艺和独特的花炮文化，在'99昆明世界园艺博览会开、闭幕式，国庆50周年，澳门回归，迎千禧等重大庆典活动上，大放异彩，得到了各界人士的普遍称赞。

为祭祀花炮始祖,弘扬花炮文化,彪炳花炮伟业,1999年醴陵花炮总0注册了《李畋牌》花炮商标。由醴陵花炮总0倡导,花炮界出资450万元新建的李畋大殿已竣工。有10家花炮企业加入了全国花炮行业协会，为花炮产业的长远发展奠定了坚实的基础。

醴陵烟花的基本介绍

醴陵花炮起源最早可上溯至唐代，距离现在已经有着上千年的历史，以产地醴陵而被概括命名。当地是烟花的发祥地，也是花炮祖师李畋的故乡，被誉为名副其实的“花炮之乡”。

由来

相传唐朝初年，吴楚间瘟疫流行，李畋在其家乡麻石村用竹筒装填火药燃放，利用0时产生的气浪和硝烟驱散瘴气，控制病疫传播，并曾为唐太宗李世民“驱鬼祛邪”。李畋因开火药用于“爆竹”之先河，故被花炮行业尊为祖师爷，称为李畋先师。这个李畋就是湖南醴陵人。后人将炮竹加以改进，以纸筒代替竹筒，变单发为连响，并研制出了五彩斑斓、绚丽多彩的烟花。尔后花炮逐步形成规模宏大的产业，为许多花炮产地带来了滚滚财源，醴陵也因此成为江南富庶之地。

历史

醴陵自古便是中国花炮生产的中心之一，是烟花鞭炮的发源地，。据史料记载，“湖南生产鞭炮始于唐代，发达于宋末及清乾隆年间……湘东之平江、浏阳、醴陵……均为爆竹制造中心地”(民国24年《中国实业志》)，至今已有1300多年的历史。

花炮祖师李畋就是醴陵富里镇麻石村人氏。醴陵最早的花炮产区是麻石及邻近的富里、潼塘一带。至清咸丰、同治年间，产区扩展到南桥、白兔潭、仙石、浦口、王坊一带，与浏阳金刚、大瑶、萍乡上栗等地区连成一片，形成集中产区。清光绪年间醴陵花炮开始出口海外。解放后，花炮发展成为醴陵两大支柱产业之一，醴陵也成为了名副其实的“花炮之乡”，醴陵花炮的鼎盛时期是在上世纪八十年代中期，全市有花炮厂家400多家，从业人员达12万余人，产值名列全国第二，仅次于广东东莞。

醴陵星子灯的基本介绍

星子灯是流传于湖南省醴陵市境内的一种传统民俗舞蹈艺术形式。因其用硝、硫磺等物制作而成，点燃后，火星四溅，明亮闪烁，有如天上的繁星，故名之为“星子灯”。倘若人们将“星子灯”摇动起来，则如一条火龙，故又称之为“火龙舞”。

星子灯是中国独一无二的一种龙舞，是中华民族最古老的火龙舞之一。“星子灯”开创和流行于醴陵市花炮生产主产区——醴陵东乡地区。由于种种原因，这一优秀的民间舞蹈曾经一度濒临灭绝。2007年，经过醴陵市政府的挖掘和整理，被列为株洲市级非物质文化遗产保护名录，组队参加了湖南省第四届文化艺术节表演，广受欢迎。2009年，“星子灯”已初定为省级文化遗产保护项目。

“星子灯”的起源是古时人们将硝磺和树皮混杂在一起，放在房屋内的厨房、厕所、猪栏等角落，用火点燃进行消毒祛瘟。有智者受炮竹引子的启发，将硝磺、树皮和炭等制成“捻子”（注：醴陵话叫“枚子”），夹在木制的手把上，且三五一组将手把上的“捻子”点燃，在房屋前后来回跑动，随意变化队形对环境进行消毒处理。手把上的“捻子”点燃后绽放出点点星花，舞动时星花缕缕似火龙在空中飞舞，蔚为壮观。在历史的岁月中，醴陵市民间艺人不断地对“星子灯”的道具和队形进行休整和规范，久而久之，逐步形成了今天民间舞蹈“星子灯”的完整结构，极具醴陵文化特色。

“星子灯”舞蹈在醴陵田心村至今仍然存在，每逢中秋佳节，舞龙者走家串户，舞动星子灯，驱除邪疫，祈祷吉祥，给人们带来了中秋佳节欢愉的心情，同时也在诉说着悠悠历史的传统文化信息。“星子灯”表演时间是每逢中秋前后一周，时间为半个月。

产品特点

1、独特性

龙舞在中国各显神威，各分支舞蹈形式多样，而“星子灯”舞在龙舞中它是中国唯一的一种舞蹈形式。

2、可观性

“星子灯”在舞蹈过程中，星光灿烂，气势浩大，气氛热烈，十分可观。

3、艺术性

①集舞蹈与音乐于一体；

②舞蹈动作队形丰富；

③各种舞蹈造型美观；

④具有浓厚的地方民间艺术特色。

4、程式化

经六百多年的不断完善，已形成了一整套程式，内容丰富。

5、民众性

参与演员广泛，每逢中秋在醴陵东乡家家户户都可参与。

历史民俗

关于星子灯的起源，有一个美丽的传说。相传元末末年，至正皇帝残暴寡恩、官吏贪婪盘剥，民不聊生，各地农民纷纷揭竿而起。其中陈友凉领导的一支起义军主要盘驻在江西、湖南一带。

后来开创明朝数百年基业的洪武皇帝朱元璋，背上背着的是他的母亲。朱元璋母子从长沙一路逃难过来，早已疲惫不堪。他们来到萍醴交接的王坊，大路两旁的人家早已经逃光，连讨一口水喝也做不到。也是灵光一现，朱母说看见半空中有一点灯光，估计是一座寺庙，要朱元璋背她进寺歇息。朱元璋背着母亲顺着山道爬上大屏上顶，果然一座好庙宇。这太屏山山高风大，一夜露宿，朱母竟然病倒了。朱元璋只好在寺中借一间房子住下来，一边找些草药调理，一边帮着寺庙作些粗活。一连耽搁了十天，正好等到了开创明朝的另一个重要人物刘伯温出场。

当年，刘伯温被元朝任命为江西高安县丞，但是他的建议不但得不到朝廷的采纳，而且多次受到上司的压制。眼见元朝的统治已摇摇欲坠，刘伯温算出天子在潭洲的星相，于是愤然辞去职务，从江西往湖南而来，一路寻找值得辅佐的真龙天子。

刘伯温来到萍醴交界，看到大屏上紫气笼罩，信步上山，看到山墙上朱元璋题的四句诗，心中一惊。正要推门进寺，却传出阵阵哭声来。一问，朱母因为病重不治而亡，朱元璋一边为丧母悲伤，一边为无钱埋葬而犯愁。再说朱元璋君臣二人走下太屏山，首先投奔抗元义军郭子兴。当时正值天气炎热，枉死的尸体来不及掩埋，各种动物尸体更是随处可见，加上林木茂密，整个田垄中弥漫这一种怪怪的味道。军师刘伯温建议赶紧采取措施，否则瘟疫流行，部队将很快失去战斗力。于是，朱元璋带着刘伯温进山查访，很快发现一个奇怪的现象，凡是鞭炮作坊附近，一只老鼠的尸体也没有，而且有一种悠悠的清香。原来，以白兔潭、富里为中心的地区是鞭炮的主产区，鞭炮祖师李畋就出生在富里镇的麻石村，从唐朝初年以来，这里一直是全国最大的鞭炮产区，而制作鞭炮的原料之一硫磺正好有消毒的功能。朱元璋于是从鞭炮生产作坊找来硫磺，搀上少量的黑火药，搓成长条，点燃后火星四射，浓烟滚滚，房前屋后熏一遍，果然就达到预防瘟疫的作用。后来，又不断改进做法，将火药条绑到竹木小棍上，使用起来更加方便，附近的居民也纷纷仿效，制作这种“火药媒子”。由于这种“火药媒子”只会燃烧释放出烟雾和火星，不会爆炸，和以前的鞭炮不同，被群众称为“烟花”，相传这就是现代“烟花”的起源。

发明和使用“烟花”驱散瘟疫成为朱元璋的第一件功劳，很快得到郭子兴的信赖，成为一支小部队的首领。朱元璋带领部队往江西方向进发，走到醴陵富里荷田的一处观音庙，再往前就是属于江西省的上栗县了。先头部队发现上栗驻有陈友谅的军队，朱元璋担心被兼并，赶紧掉头部队返回湖南，就驻扎在白兔潭、富里一带。朱元璋回师的那座观音庙至今被称为“廻龙庵”。

朱元璋岂是甘居人下之人，于是和刘伯温商量加紧操练队伍。冷兵器时代，行军打仗讲究布阵，每个阵势需要经过不断的演练才能熟练。这种演练在白天还好说，指挥的将军站在将台之上，摇动各色旗帜就能调动自如。但是，在没有月亮的晚上却行不通了。一天晚上，坐在帐篷中的朱元璋看着帐篷上手持“烟火媒子”消毒的士兵的身影，灵机一动，要求每个士兵手持一根“火药媒子”演练阵形，这样即使在漆黑的夜晚，他也能清楚的看到阵形的演变过程。其一部队操练的场所就在荷田叶家坳上的曹家古寨，山巅之上，石砌的寨门和城墙至今尚在。朱元璋就这样日夜训练自己的部队，直到一步步当上明朝的开国皇帝。

后来，聪慧的醴陵民根据手持“火药媒子”在黑夜演练阵法的情形，发明了一种群众娱乐活动“星子灯”。“星子灯”一般在中秋节前后的夜晚进行，中秋之夜达到高潮。整个队伍由八人组成，为首一人舞动一颗龙珠，另外七人各举一支夹着多支火药媒子的木耙。队员在龙珠的引导下，边舞边晃动手中的火药媒子，迸射出橘黄亮丽的火花能够清楚的呈现出十多个阵形团案，其中还包括“天下太平”是个文字图案。“星子灯”诞生或，一直在以醴陵白兔潭、南桥、富里为中心的萍浏醴地区流传。据年近七十的李家仁老人回忆，最后一次参加“星子灯”活动是在上个世纪三十年代，他们的“星子灯”队伍能够摆出“民众抗日”的四个文字造型。