彝族老虎笙【云南特产】【楚雄特产】
在双柏县的法脿镇,有一个小麦地冲的彝族小山村,这里的彝族群众虔诚崇虎,跳老虎笙是彝族群众的习俗。由于敬虎崇虎和跳老虎笙历史悠久、源远流长,小麦地冲成为彝族老虎笙的发源地。
老虎笙
每年农历正月初八至十五日,哀牢山里的马樱花开得火红时,双柏县法乡小麦地冲村的彝族群众都要欢度一个奇特的节日———虎神节,当地群众称为“罗麻”。这一天,全村的成年男子集于村后一块形似猛虎的黑石头旁,让巫师以占卜的方式选出八人,用披毡化装为“虎”,手脚绘以虎纹,在“黑虎头”的率领下,于广场中跳起原始的生殖、生产、生活舞蹈,这些舞蹈中可以明显地看出耕田种地、薅秧打谷、上山狩猎的动作,让人想到艺术的起源。跳完古朴的舞蹈以后,巫师率领“黑虎”们逐家逐户除鬼驱祟,彝语称为“罗麻乃轰”。专家们认为,这是彝族先民虎图腾崇拜的遗迹,也是傩戏的一个重要源头。
小麦地冲的彝族群众,每年农历岁首过虎节,从正月初八开始至正月十五结束。节日由祭虎、请虎、画虎、跳虎、送虎等部分组成。小麦地冲彝族群众跳的老虎笙由老虎踮脚跟、老虎用脚尖跑步、老虎开门、老虎摆尾等12套虎舞和老虎背粪、老虎犁田、老虎撒种、老虎插秧、老虎割谷等一系列反映生产劳动的舞蹈组成。老虎笙虽然是源于民间的原始舞蹈,但它反映了彝族先民的崇虎观,反映了人与自然和谐相处的和谐发展观和彝族人粗旷、豪放、勤劳的性格。它不仅承载着彝族的重大历史文化信息和原始记忆,又是人与人、人与自然和谐的象征和标志,更是彝族传统文化的传承平台。具有很高的人类学、民族学、民俗学价值,被称为彝族虎文化的“活化石”。
老虎笙在当地有着广泛的群众基础,在外界有着很强的影响力。“文革”期间,随着扫“四旧”风潮在全国的席卷和漫延,小麦地冲的老虎笙也未能幸免于难。改革开放以后,与其它许多地方文化和传统民俗得以恢复和传承发展一样,小麦地冲的虎节又成了当地彝族群众的盛大节日,跳老虎笙又成为了小麦地冲彝族群众的最爱。随着彝族群众虎节的传承和发展,老虎笙曾应邀到日本、法国、韩国进行表演,还多次亮相中央电视台和国内大型文化活动舞台,并在2005年中国(江西)国际民间傩文化艺术节傩舞表演中荣获金奖。2008年,“双柏彝族老虎笙”被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。2009年双柏县和法脿镇被国家文化部命名为“中国彝族虎文化之乡”和“彝族老虎笙之乡”。
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